L’angoisse n’est pas sans objet, mais son objet est d’une nature particulière : c’est l’objet a, ce reste irréductible qui échappe à la symbolisation. Lorsque cet objet se manifeste trop près, lorsque le sujet est confronté à la présence excessive de ce qui devrait rester voilé, l’angoisse surgit comme signal d’un réel qui fait effraction.
Étiquette : Charles Melman
Le Capitalisme au Prisme du Désir et de l’Angoisse: Une Lecture Lacanienne
Le capitalisme opère une confusion systématique entre les registres du besoin, de l’envie et du désir. Si le besoin peut être satisfait par un objet et l’envie par la possession de ce que l’autre possède, le désir, lui, ne saurait trouver de satisfaction dans aucun objet marchand. Pourtant, comme le souligne Roland Chemama dans La Jouissance, enjeux et paradoxes : « Le génie du capitalisme est d’avoir su transformer le désir inconscient en demande explicite, réduisant ainsi la dimension transcendante du désir à une simple logique d’acquisition ».