L’emprise, ce n’est pas seulement être sous l’influence d’un·e autre. C’est la perte progressive de l’espace intérieur, grignoté par une parole dominante. Ce texte explore la clinique de ces relations silencieusement captatrices, et le rôle de l’écoute dans la réhabilitation d’un sujet pensant.
Étiquette : Dominique Theys
La Marchandisation du manque
Aujourd’hui j’ai rencontré mon désir Il était assis dans une salle d’attente Numéro matricule en main Patient comme un bon client. On lui avait coupé les griffes Et lavé son odeur de fauve On l’avait parfumé de slogans Et il souriait béatement Avec des dents publicitaires. Je ne l’ai pas reconnu. Ils ont multiplié les… Lire la suite La Marchandisation du manque
“Ceux qui pensent comme moi, je ne les ai jamais rencontrés”
Il s’interrompt, regarde autour de lui, et dit : “Vous ne prenez pas de notes. C’est bizarre. J’ai toujours été celui qu’on notait.” Il ne dit pas ça avec reproche. Plutôt avec surprise. Comme s’il attendait un geste familier, un signe qu’on l’observe, qu’on le consigne, qu’on le cadre. Depuis l’école, on lui a dit… Lire la suite “Ceux qui pensent comme moi, je ne les ai jamais rencontrés”
Le Capitalisme au Prisme du Désir et de l’Angoisse: Une Lecture Lacanienne
Le capitalisme opère une confusion systématique entre les registres du besoin, de l’envie et du désir. Si le besoin peut être satisfait par un objet et l’envie par la possession de ce que l’autre possède, le désir, lui, ne saurait trouver de satisfaction dans aucun objet marchand. Pourtant, comme le souligne Roland Chemama dans La Jouissance, enjeux et paradoxes : « Le génie du capitalisme est d’avoir su transformer le désir inconscient en demande explicite, réduisant ainsi la dimension transcendante du désir à une simple logique d’acquisition ».
La métabolisation institutionnelle d’une parole énigmatique :
Ce texte explore les dimensions éthiques et cliniques du travail institutionnel en psychanalyse, à travers l’analyse d’une situation de supervision. Il montre comment une institution peut métaboliser collectivement une parole énigmatique d’enfant, en évitant tant l’écueil de la précipitation que celui de l’inertie.
La Faille Habitée
corps séparés face au tiers la parolefend l’air s’écrase contre le mur d’un silenceplus ancien que leurs mains la chambre blanche lieu de l’écartoù les mots de l’une deviennent poussièretandis que le mutisme de l’autre creuse son propre abîmeelle parle jusqu’à la blessure vocabulaire des nerfsl’excès même comme une suffocation comme un naufragelui ailleurs dans… Lire la suite La Faille Habitée
Ne pas céder sur son désir : Pour une éthique de la subjectivité
L’éthique de la psychanalyse nous place devant une responsabilité vertigineuse : celle d’assumer notre propre désir sans le garantir d’aucune instance transcendante. « Il n’y a pas d’Autre de l’Autre », rappelle Lacan. Aucun grand Autre ne vient légitimer ou cautionner notre position subjective. Se tenir dans cette position, c’est accepter la solitude fondamentale qui caractérise tout acte véritablement éthique.
La Femme Qui Fonctionne.
J’ai trente-huit ans et je suis devenue une machine parfaite. Regardez comme je fonctionne! Mon corps va au travail chaque matin, mes mains préparent des repas que je ne goûte pas, mes lèvres sourient aux moments appropriés. J’ai tout appris par cœur. Ma mère m’a dit: sois une bonne fille. Ma mère m’a dit: fais… Lire la suite La Femme Qui Fonctionne.
Ce que j’écoute, ce n’est pas un problème : c’est un sujet
Ce texte explore l’acte d’écouter comme position clinique radicale, non réductible à l’analyse d’un symptôme ou à une recherche de solution. Ce que j’écoute, c’est un sujet — avec ses silences, ses boucles, ses impasses.
Écouter autrement 